
HOLZ#4 en cours

FRAGMENT :
Que ce soit dans le cas des facteurs d’art de Jean-Pierre Cometti ou bien dans le cas des critères de l’art contemporain selon Pascal Mougin, il est apparu que le fait de ne pas tenir compte du méta-niveau de la valeur induisait un type de théorie de l’art purement descriptive et analytique, défaillante sur le plan critique et finalement non-émancipatrice et osbtruante.
En ce qui concerne les facteurs d’art, dès lors que l’on introduit le méta-niveau de la valeur-dissociation dans la perspective axiologique de ce qui fait art, cela change tout. Tout d’abord, il faut distinguer un niveau phénoménologique d’un niveau plus abstrait et essayer de comprendre comment l’un détermine l’autre.
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Dans la conception ordinaire et commune de la culture, il semble que celle-ci est universelle et qu’elle a toujours existé. On parle de la culture dogon, de la culture grecque ou de la culture moderne sans éprouver de malaise quant à l’usage d’un même concept pour désigner des réalités aussi différentes et singulières. En outre, cela ne paraît surprendre personne que l’on isole dans la société par le biais d’une catégorie ou d’un concept un domaine où sont produits des objets spécifiques dits « culturels » et vécues des situations spécifiques dites « culturelles », aussi vaste et varié que soit l’ensemble de ces objets et de ces situations. Ce domaine, on le désigne du mot « culture » et cela paraît on ne peut plus naturel, allant sans dire. On considère la culture comme un aspect universel de l’humanité, valable à toutes les époques.
La suite de la première partie de l’essai, c’est par là :
EN PRÉVENTE / PRIX DE LANCEMENT : 590€
Par Roby Comblain et Olivier Deprez, en pré-vente bientôt.
SESSION HOLZ À L’ATELIER DE ROBY COMBLAIN
La revue HOLZ#2, c’est, entre autres nouveautés, la rue comme espace de jeu et l’architecture comme espace social à partager ensemble. Penser avec des images.